Epoha klasicizma i prosvjetiteljstva koja su dominiraladva stoljeća u filozofiji, književnosti i umjetnosti, rezultirala Francuske revolucije, progresivnih ideja koja se brzo degenerirala do strahovlade, pogubljenja i ideološke nestrpljenja. Odgovor na takvu opipljiv suprotnosti između visokih ideala i vrlo ružne stvarnosti koju su stvorili, bila je pojava vrlo opsežan i sveobuhvatan kulturni fenomen - romantizam - zadnja u opsegu i dubini ideja smjeru u povijesti umjetnosti, koji je utvrdio snažan izraz u književnosti, glazbe i slikarstva ,
Romantizam u književnosti i umjetnosti postao je najvišitočka humanizma, koji se pojavio tijekom renesanse. Tada je došlo pozornost na zemlju osobu, sa svojim manama i slabostima, postao je središte svemira, mjera svih stvari. Rezultati buržoaskih revolucija koja je iznjedrila oštrim kontradikcije u glavama mladih ljudi i pokazati slabost prosvjetiteljstva, ponovno je bio prisiljen obratiti pažnju na unutarnji svijet pojedinca, njegova originalnost i dubina, odbacujući racionalne društvene i političke ideje univerzalnog sklada i blagostanja.
Romantizam u književnosti i okruženju umjetnostiLjudski svijet predstavljen je kao otajstvo i otajstvo koje se može razumjeti samo osjećajima, osjećajima i srcem. Racionalna stvarnost zamjenjuje fantastični svjetovi koji se ne mogu shvatiti razumom. Samo jaki osjećaji mogu odoljeti svijetu, a snage i dubine jednako su snažni kao i svemir.
Romantični junak uvijek hrabro izazivapotpuno je svjestan svoje ekskluzivnosti, ponosan je na nju, istodobno znajući da je njegova smrt neizbježna, jer nije u sukobu s pojedincima ili društvenim okolnostima, nego s cijelim svemirom. Romantizam u književnosti i umjetnosti duboko i sa velikom ljubavlju prikazuje unutarnji svijet junaka, njegova snažna emocionalna iskustva. A ta su iskustva beskonačna jer su romantični junaci hrpa proturječja. Protiv nesavršenog svijeta, jedan od njih prolazi prema gore, nastojeći postići savršenstvo jednako Bogu, drugi, naprotiv, uroniti u zastrašujuće dubine zla i poroka.
Romantizam u književnosti različito se gradiumjetnički prostor. Neki romantični pisci pokušavaju pronaći idealan u srednjem vijeku gdje vide čistiji i nekomplicirani put, drugi projektiraju utopije i stvaraju idealne modele budućnosti. Ali svi se pokušavaju udaljiti od sadašnjosti, gdje, osim bijedne građanske stvarnosti, nema ništa.
Romantizam u književnosti postao je osnivač novihoblikuje i oblikuje nove zadatke koji ostaju relevantni u našem danu. Romantični pisaca stvorio nove sadržaje, ponudio nove umjetničke slike, koje postaje glavni pobuna protiv tupost i svakodnevnom životu, a junak pretvara u čvrstu i skladnu osobu, razumijevanje i prihvaćanje neobičnu i snažnu osobnost ne samo zakonima zemaljskog života, ali i nebeski ideala.
Oblikovan je romantizam u umjetnosti i književnostinačela nacionalnosti i historicizma, koji su postali temeljni u daljnjem razvoju umjetnosti. Još jedan zanimljiv pothvat ovog smjera bila je teorija romantične ironije koju je formulirao teoretičar, njemački filozof F. Schlegel. On je proglasio veliku ulogu umjetnosti kao savršenog instrumenta spoznaje i transformacije svijeta, odnosno umjetnici romantizma su veliki kreatori koji su jednaki Bogu. Ali bilo je jasno da je itko, čak i najtalentiraniji umjetnik, samo čovjek, a njegov pogled na svijet je subjektivan i ograničen. Teorija romantične ironije bila je odgovor na ovu suprotnost između ideala u romantičnoj umjetnosti i stvarnosti. Schlegel je tvrdio da ironija nužno mora biti prisutna u pogledu umjetnika ne samo okolnog svijeta već i samog sebe, kreativnog procesa i njegovog rezultata. Stoga, kreator priznaje njegovu nesavršenost i nemogućnost stvaranja ideala, jer ne može razotkriti zagonetku svijeta i svemira.
</ p>
