Filozofski tekstovi Tyutchev. Filozofski motivi u Tyutchevovim stihovima

Pojava takvog fenomena kao filozofski tekstTyutchev, bilo je posve prirodno. Fyodor Ivanovich, međutim, postao je jedan od prvih u poeziji, koji je na nov način počeo shvaćati probleme bivanja u svom radu.

U ruskoj je kulturi 1820-tih promatranopovećan interes za filozofiju. U ovom trenutku počeo se širiti na širok krug društva, nadilazeći bliske krugove. Iako je u mnogim pogledima taj interes bio zbog okolnosti povijesti Rusije, naša je zemlja bila u skladu s kulturnim procesima u Europi koji se u to vrijeme događaju.

Rođenje filozofske poezije u ruskoj književnosti

Krajem 18. stoljeća - početkom 19. stoljeća. - razdoblje prosperiteta imalo je veliki utjecaj na sudbinu europske civilizacije njemačke klasične filozofije. U Rusiji je 1820. poezija počela oblikovati, a kasnije je postala poznata kao filozofska. Karakterizira ga ne samo zanimanje za univerzalne ljudske, egzistencijalne probleme koji su uvijek bili važni za književnost i ono što je bilo zapaženo, na primjer, Puškinov kasni tekst. Bilo je težnje da se riječima prenesu znanstvene filozofske ideje, a ponekad i konkretne filozofske sustave.

Zašto je Tyutchev smatrao filozofom pjesnika?

filozofski stihovi tyutcheva

Odgovor na ovo pitanje nije toliko teško. U ruskoj kulturi Tyutchevova reputacija kao pjesnik-filozof bila je fiksirana, budući da je, možda, bolje od bilo koga drugog, uspio izraziti u svom djelu lirsko iskustvo određenih filozofskih ideja. Krajem 1820-1830. Napisao je mnoge poznate pjesme posvećene tim iskustvima, Tyutchev. Filozofski tekstovi (stihovi, popis koji je prikazan u nastavku) bio je napisan uglavnom u ovom trenutku. To su radovi poput:

  • „Vizija”.
  • "Ljetna večer".
  • „Nesanica”.
  • „Ciceron”.
  • "Mal" zrak ".
  • "Silentium!" i drugima.

I kasnije, od 1840-ih, napisao jevećinu najuspješnijih pjesama o ljubavi. Međutim, strogu tematsku klasifikaciju njegovih stihova teško je moguće, budući da sve tradicionalne, "vječne" teme, prije svega priroda i ljubav, stječu filozofsko značenje ovog pjesnika.

Stav Fedora Ivanovića filozofiji Schelling

filozofske teme tyutchevovih tekstova

Dokumentirano i dobro dokumentiranoPoznato je da je Tyutchev bio suosjećajan s filozofijom Schellinga. Osobno je priopćavao s njim u Njemačkoj (na slici je prikazana slika njemačkog filozofa). Bit je da materijalni svijet prirode i unutarnji svijet čovjeka su međusobno slični, svi smo usko povezani sa svemirom. Schelling je smatrao prirodu kao živi organizam, kreativno nesvjesno duhovno načelo, sustav "potencijala" (koraci uzlazni), karakteriziran polaritetom, kao i dinamično jedinstvo suprotnosti. U biti, ovo je učenje bilo poetsko i utješno, potvrđujući da je naš svijet prepoznatljiv. U tom znanju, štoviše, prioritet je dano umjetnosti, koja je djelovala kao oblik razumijevanja svijeta kroz intuiciju.

Slike dana i noći

planirati filozofske lirike Tyutcheva

Filozofski lirik Tyutchev sadrži križanjeslike i motivi koji su simbolički karakterni i vraćaju čitatelja na razumijevanje problema postojanja. Na primjer, slike dana i noći su vrlo važne. Kao i svi pravi simboli, oni se mogu tumačiti samo približno. Tyutchevovi filozofski zapisi su pjesme u kojima se sukob između svjetla i tame ne može shvatiti kao borba između dobra i zla. Ona se bavi već od razumljivosti, logički, racionalni, kontrolira ljudskog razuma i volje (početak dana u ljudima iu životu) - i nedokučivo, tajanstvena, koja povezuje ljude s kozmičkom početku i potpuno je izvan naše kontrole.

"Drevni kaos"

Strashen i istodobno privlačanlirski Tiutchev noći svijet, jer osoba se boji da se otopi u potpunosti nestati. To se, osobito, navodi u pjesmi "Što vi ulijevate, vjetar noći ...". U njemu "drevni kaos" nije samo izvan čovjeka, već i samog sebe. U svijetu Fjodora Ivanovichom smo „smrtonosna ljubav”: Kaos u smislu postaje „nasilne strasti sljepilo”, a osoba nema kontrolu nad njima.

Sličnost ljudske duše svemira

filozofski filozofski filozofski tekstovi poezije

Filozofske teme Tyutchevove lirike nisu ograničene na njihkao što je gore opisano. Tako, na primjer, u djelu "Silentium!" pjesnik sliči duši čovjeka u svemir, na svijet. Unutar svakoga od nas su njihove zvijezde i vlastiti nebo. Fedor Ivanovich, opisujući psihički svemir, koristi slike i boje karakteristične za svoje filozofske djela na prirodu, "vanjski" svijet. To su filozofski motivi u stihovima Tiutchev, kao opoziciji dana i noći, svjetla i tame, zvjezdanim nebom i najdražih trenutaka tranzicije - navečer, ujutro, izlaska sunca. Međutim, u pjesmi "Silentium!" ove slike nisu tako vidljivo prisutne u tekstu. Oni samo sjaju negdje u dubinama. Dugi niz asocijacija koji izrastaju iz konteksta Tyutchevovih cjelokupnih tekstova (i moderni na ovu pjesmu i kasnije) protežu se za jednu riječ, štedljivo odabranu. Već je napisano takva djela kao „Insomnia”, „vizija”, „ljetne večeri”, „Another bučnim zabavan dan ...” i drugi. I da će odgovoriti, odgovoriti na ove slike u pjesmi „Posljednja Love”, u kojem je isti , kao u "Silentium!", ljudska će se duša usporediti sa svemirima, sa svijetom.

Priroda i čovjek, naravno, uvijekuspoređuju se u poeziji, uključujući i folklor (tehnika poznata kao "psihološki paralelizam"). U ovom slučaju priroda je obično humanizirana. Ipak, Tyutchevovi filozofski tekstovi su iznimka, često se desnici naprotiv.

filozofskih motiva u Tyutchevovim stihovima

Filozofija i lirizam kao načina za shvaćanje biti

Filozofski koncepti u tekstu gube svojterminološka sigurnost. U najopćenitijem smislu, mi smo opisali vrijednost Fjodor Ivanovič simbola danju i noću, ali može znatno rafiniran, ako uzmemo u obzir pojedinca stihova Tiutchev. Njegovi filozofski tekstovi toliko su dvosmisleni da se definicija tih simbola može čak promijeniti. To ovisi o kontekstu. Ako se u užem smislu filozofije - to je sustav koji teži za terminološku dosljednost najvažnijih koncepata i razmišljanja, pjesme Tiutchev - filozofskim tekstovima, u kojima se nalaze djela koja su međusobno isključivi smisao.

Međusobno isključivo značenje Tyutchevovih pjesama

stihove Tyutchevovih filozofskih tekstova

Na primjer, u pjesmi "Ne da se trgate,priroda „odnosi se na činjenicu da priroda ima dušu, ljubav, slobodu, jezik A u proizvodu.” Priroda - Sfinga „Tiutchev razmišljati o tome da možda nije tajna da nema, a to je vjerojatnije da je uništila njegov umjetnički čovjeka ,

Filozofija je krajnja generalizacija života imentalno iskustvo, a stihovi hvataju samo trenutačno emocionalno iskustvo, uključujući i iskustvo filozofske ideje. Očigledno, Tiutchev su uvijek bili problem postojanja, ali njihovo rješenje moglo bi biti različit u različitim trenucima života pjesnika. To je zbog činjenice da su tekstovi - iskustvo pojedinca, jer je moguće reciklirati u vašem Schelling sustava (koji se, općenito, je bio optimista), dati mu tragičan ton.

Dakle, otkrili smo u glavnim značajkama zanimljivimtema (naravno, to je samo opći plan). Tyutchevovi filozofski tekstovi dostojni su da je bolje upoznaju i otkriju nove zanimljive detalje i umjetničke slike.

</ p>
volio:
0
Vezani članci
Čovjek i priroda u Tyutchevovim tekstovima.
Filozofski tekstovi, njegove glavne značajke,
AS Pushkin: filozofski tekstovi u radu
Analiza Tyutchevove pjesme "Rusija ne smeta
Analiza Tyutchevove pjesme "Cicero":
Analiza Tyutchevove pjesme "Proljetne vode"
Portret Tyutchev: pjesnik, javni lik,
Detaljna analiza pjesme "Ljeto"
F. Tyutchev, "Oh, kako smo smrtonosni".
Popularni postovi
gore